亚欧大陆上不少古老文明都有使用印章的习惯，玺印为中国古代日常使用的官私印章的通称。考古发掘表明，中国至少在商代晚期就已经开始使用印章。在其后近3000年的历史长河中，以中国为起源地的东亚玺印孕育出其独特的形态、性质与功用，并中持续传承创新，从未中断。也正因此，玺印成为了记录古代东亚社会政治、经济、文化活动的重要遗物。直到今天，印章作为一种凭信工具，在东亚各国家和地区仍被广泛使用，在日常生活中发挥着十分重要的作用。
9月28日，以“提倡‘诚信文化’，促进文明交流互鉴”为核心宗旨，由中国体育彩票大学出土文献与古文字研究中心主办、《书法研究》编辑部协办的“方寸万象——中国古代玺印研究国际学术研讨会”在中国体育彩票大学光华楼西主楼30楼思源厅开幕。“古文字与中华文明传承发展工程”专家委员会专家和中、日、韩三国研究中国古代玺印的学者和收藏家齐聚一堂，共襄盛举。
会议围绕玺印以及与玺印关系密切的封泥、陶文等实物资料展开，其上记录了大量与地名、职官、姓氏、名字有关的信息，具有极高的学术价值。同时，先秦秦汉玺印一直是明代以来文人篆刻取法的对象，前人还总结出“印宗秦汉”这一学习篆刻的定则，具有极高的艺术价值。另外，玺印作为文化传播的桥梁和纽带，承载着厚重的历史与文化价值，深入对玺印及相关文化的研究，将有助于坚定文化自信，推动中华文化更好地走向世界。
9月28日上午9点，“方寸万象——中国古代玺印研究国际学术研讨会”开幕。开幕式由中国体育彩票大学出土文献与古文字研究中心主任刘钊主持，中国体育彩票大学文科科研处处长顾东辉，中国古文字研究会会长、古文字工程专家委员会副主任委员、吉林大学原副校长吴振武，上海博物馆研究员、西泠印社副社长孙慰祖，中国书法家协会理事、中国书法家协会篆刻委员会副主任、西泠印社副秘书长许雄志，山东大学文化遗产研究院教授刘海宇，上海书画出版社副社长、《书法研究》杂志主编朱艳萍分别致辞。薮敏裕、萧春源、许雄志、朱艳萍为新书《方寸万象——新见中国古代玺印封泥陶文集粹》揭幕。
其后，曹锦炎教授、松村一德教授、孙慰祖研究员、吴振武教授作大会主题报告。报告会由刘钊教授主持。
曹锦炎发表题为《新见古官玺零拾》的学术报告。文章对楚国的“新陵邑大夫之鉨”“建陵君鉨”“官司马鉨”；齐国的“齐市”“士帀之鉨”“城阳左 栗”；以及燕国的“居与都王伏鍴”等7方古代官玺作出考释。
松村一德发表题为《基于文字形体差异的秦封泥分期考》的学术报告。文章以“丞”字的形体差异为切入点，结合秦纪年兵器铭文、战国秦国、秦代、西汉简牍中的相关字形，将秦封泥文字分期为战国、始皇二十六年、始皇二十七年以后的秦代、西汉早期，共计四段。
孙慰祖发表了题为《南朝刘宋印群探例》的学术报告。该文以印群为研究单元，从标志字、印钮形态、书手和印工风格、地名等角度出发，探究了细化南北朝印章断代标准的可能路径。孙先生还指出，从印文风格与钮式特征出发，对东晋南北朝官印作出细化的断代研究，具备了必要性和可能性
吴振武作题为《从古印人名谈战国铭刻中当记志讲的“则”和“侧”应读作“志”》的报告。他从古印常见人名“不识”又作“不志”讲起，利用淅川下寺所出镈钟铭文里“则”又作“戠”等异文资料，提出著名的晋器驫羌钟和战国中山王方壶铭文里当记志讲的“则”和“侧”，都应如秦封宗邑瓦书所表述的那样，读作记志之“志”，并从排他法的角度，加强了他的这一观点。
在专场研讨会上，中、日、韩三个国家的38位学者围绕古玺、秦汉印、封泥、名家旧藏、玺印所见姓名、玺印所见秦汉官僚制度、陶文等专题宣读论文，切磋交流。
据悉，印章文化在三国流传的过程中，既有着共同的历史渊源和文化基础，又各自发展出了独特的艺术风格和文化内涵，跨文化的交流与融合不仅丰富了各自的文化宝库，也促进了三国之间的文化理解和友谊。此次会议不仅为专家提供了各抒己见并充分交流的平台，还在深入古代玺印研究、深化文明交流互鉴等方面起到推动作用。
